{"id":11832,"date":"2024-11-19T11:05:32","date_gmt":"2024-11-19T10:05:32","guid":{"rendered":"https:\/\/bivouhack.fr\/?p=11832"},"modified":"2024-12-27T20:06:25","modified_gmt":"2024-12-27T19:06:25","slug":"inde-3-mayapur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bivouhack.fr\/index.php\/2024\/11\/19\/inde-3-mayapur\/","title":{"rendered":"Inde #3 B\u00e9ni \u00e0 Mayapur"},"content":{"rendered":"\n

Marque en commentaire combien de fautes d’orthographes (laiss\u00e9es par int\u00e9r\u00eat ludique).<\/p>\n\n\n\n

Pour cet article, la chronologie explose. Eh oui, le temps est relatif. Eh oui, j’ai pas tenu les articles. Du coup je vais raconter mes souvenirs.<\/p>\n\n\n\n

I) D\u00e9couverte de Mayapur, ville sainte de taille moyenne. <\/h2>\n\n\n\n

Les premiers jours je fais du tourisme accompagn\u00e9 par Jeff.<\/p>\n\n\n\n

On va se baigner dans le Ganges, c’est top. Il fait chaud, l’eau est bonne. Y en a beaucoup, \u00e7a me para\u00eet difficile de s\u00e9rieusement la polluer et comme dit L\u00e9o \u00e7a relativise notre Hidalgo qui se baigne dans la Seine. On a quand m\u00eame trop r\u00e2l\u00e9 avant les JO.<\/p>\n\n\n\n

En pratique, y a des marches qui descendent dans l’eau, \u00e7a permet aux indiens qui ne savent pas forc\u00e9ment nager de se tremper. Certains s’enduisent de boue, certains r\u00e9cup\u00e8rent l’eau (\u00e7a se vend en boutique aussi). Y a des bambous qui d\u00e9limitent la baignade, on s’y accroche, c’est rigolo. Plus tard j’y rencontre 2 russes. En fait y en a partout. Ils m’expliquent que si la conscience de Krishna marche si bien en Russie, c’est que la vie y est dur. Ils se rendent tr\u00e8s vite compte que cette philosophie de vie traditionnelle les rends plus heureux. Et quand t’as rien c’est plus simple de changer.<\/p>\n\n\n\n

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Quand je dis qu’ils sont partout ! Y a des drapeaux coco partout. Le Bengal est proche de la Chine et un indien dans l’avion me faisait remarquer que la Chine s’\u00e9tait mieux d\u00e9brouill\u00e9 que l’Inde pour son d\u00e9veloppement. Mais \u00e0 quel prix ? Y a aussi des vaches partout, je commence \u00e0 \u00eatre fan. La vache sacr\u00e9e c’est contagieux. Voir un veau t\u00e9ter une vache promet une bonne journ\u00e9e !<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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En Inde je m’appelle Arjun, c’est un h\u00e9ros hyper badass de la mythologie hindou. Enfa\u00eete c’est mon quatri\u00e8me pr\u00e9nom, ma m\u00e8re me l’a donn\u00e9 en souvenir d’une histoire d’amour. C’est la classe pour visiter l’Inde, \u00e7a pla\u00eet beaucoup. Je porte aussi les v\u00eatements traditionnels, dhoti et kurta. C’est a\u00e9r\u00e9 et agr\u00e9able.<\/p>\n\n\n\n

Comp\u00e9tence : superstar d\u00e9bloqu\u00e9
Condition : \u00eatre en Inde
Effet : locaux sympa
Malus : les selfies \u00e7a va 5 minutes<\/pre>\n\n\n\n
On me fait aussi remarquer que je ressemble \u00e0 J\u00e9sus qui visite des temples hindous.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n
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Arjun. Beau gosse, non ? D\u00e9p\u00eachez vous il est pas loin de devenir moine. <\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
J’apprends \u00e0 manger avec mes mains. \u00c0 26 ans, c’est caucasse. J’imagine mon anc\u00eatre sapiens me dire \u00ab\u00a0tu sais couper 1 million de volts mais pas manger avec tes mains ?! Intelligente la descendance\u00a0\u00bb. Les indiens disent qu’ils go\u00fbtent d’abord avec les doigts. \u00c7a \u00e9vite aussi de se br\u00fbler la langue. \u00c7a d\u00e9veloppe la dext\u00e9rit\u00e9, pratique pour le piano. Eh pis juste j’aime bien manger avec mains. On est pied nu souvent aussi, j’adore. Je remarque que les orteils des indiens ne sont pas atrophi\u00e9s par les chaussures.<\/p>\n\n\n\n
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Cantine indienne. 60 rp soit 70 centimes. Quantit\u00e9 \u00e9norme. Nos fasts foods sont vraiment en retard. On est assis par terre en rang\u00e9es et des serveurs passent avec les popotes pour servir les diff\u00e9rents plats (5 ou 6 je sais plus).<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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 Il y a une longue file d’attente mais Devarshi sait comment gruger. Chaque file est un enfer en Inde, chaos et chacun pour sa peau. Une fois y a un guichetier qui a abandonn\u00e9, il est juste parti.<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
J’ai eu 2 massages Ayurvedic de 10 minutes, une s\u00e9ance de torture, mais qui soulage mon bassin. La joie du m\u00e9decin quand je lui ai dit que je voulais un massage \u00ab\u00a0chouette un nouveau jouet\u00a0\u00bb. Le gars fait tourner le business : on entre pour quelque chose, il te prend le poul, te dit t’es malade, te refile des m\u00e9docs ou te fait un massage de 10 minutes et faut que tu reviennes 10 fois. Faut n\u00e9gocier ici.<\/p>\n\n\n\n
La nuit il y a des lucioles, \u00e7a cr\u00e9\u00e9 des \u00e9toiles dans les arbres, c’est magique. \u00c7a me rappelle les planctons luminescents \u00e0 Porquerolle. Avec L\u00e9o, on cr\u00e9ait des \u00e9toiles dans la mer. <\/p>\n\n\n\n
Dans la premi\u00e8re semaine je fais mon programme pour les 3 : 2 semaines de tourisme spirituelle \u00e0 Mayapur dans le Nord Est. 3 semaines de cure Ayurvedic (m\u00e9decine v\u00e9dique) dans le Sud, 1 mois de yoga dans l’himalaya. Et je vais essayer de caler 10 jours de m\u00e9ditation vipassana (10 jours de silence, c’est du lourd). Programme solide. C’est bon, je me sens \u00e0 l’aise dans mon voyage.<\/p>\n\n\n\n
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C’est dingue comme les indiens peuvent dormir n’importe o\u00f9. C’est si pratique. je suis ptit joueur \u00e0 toujours trimballer mon sac pour pouvoir dormir en hamac. Je pourrais voyager si l\u00e9ger.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
II)\u00a0 L’ashram (traduction abri) <\/h2>\n\n\n\n
Dans la campagne je m’incruste dans un projet de village de culture v\u00e9dique. Y a des cours de culture v\u00e9dique, un guru et ses disciples, des travailleurs indiens, de tr\u00e8s jolies petites c\u00e9r\u00e9monies. \u00c7a me permet d’observer un guru et la relation disciple-guru.<\/p>\n\n\n\n
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La place du village <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Le Jardin, le temple et une future \u00e9cole. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Une classe <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Le guru est un canadien qui est devenu moine y a 50 ans. Il a perdu une jambe en d\u00e9fendant un temple lors d’une attaque de pilleurs. Un moine qui attaque avec des pierres des bandits arm\u00e9s. Courageux le bonhomme. Il a 78 ans, il fait beaucoup de blagues, il rit beaucoup, il trouve toujours une mani\u00e8re non blessante pour corriger ses disciples, tr\u00e8s humble. Il a renonc\u00e9 aux plaisirs de la vie. Il a un projet : d\u00e9velopper un mode de vie rural suivant le varnashram dharma (l’id\u00e9e est que l’on doit faire la t\u00e2che propre \u00e0 notre nature, la difficult\u00e9 est de d\u00e9couvrir notre nature, y a eu pas mal de cours sur le sujet). Il me donne l’impression d’un chef de village sage. Ses disciples l’aiment, adh\u00e9rent au projet. C’est pour \u00e7a qu’ils l’aident, et aussi pour apprendre de sa sagesse.<\/p>\n\n\n\n
Je vais passer 9 jours avec eux. Je suis tr\u00e8s bien accueilli, nourri, log\u00e9 et on me pr\u00eate une bicyclette. En \u00e9change je donne un coup de main. En r\u00e9alit\u00e9 pas grand chose, \u00e7a doit tourner autour de 2h par jour (vaisselle, nettoyage, peindre des tuiles). C’est top je bosse avec des indiens, des moines et des pas moines. Y a aussi un kazakh, tr\u00e8s sympa, on devient ami. Et deux togolais. L’ambiance est paisible.<\/p>\n\n\n\n
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Moi tout fier avec ma bicyclette \u00ab\u00a0hercule\u00a0\u00bb<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Elle va me permettre de visiter les villages alentours. Y a des vaches, des ch\u00e8vres, des poules partout. Quand je rentre dans les rues, toutes les femmes sortent des maisons et me suivent, curieuses mais \u00e0 distance. Les hommes sont au champ j’imagine.<\/p>\n\n\n\n
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L’entr\u00e9e d’une demeure<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Rencontre matinale<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Samedi 9\/11 je rencontre un sage fran\u00e7ais de 80 ans sp\u00e9cialis\u00e9 dans la m\u00e9decine. Il ne mange plus que des jus de past\u00e8que. Le papi est plus souple et plus dynamique que moi.<\/p>\n\n\n\n
Mercredi 12\/11 je fais un jeun sec. J’ai pas mang\u00e9, pas bu pendant 34h. C’est pas si dur d’un point de vue physiologique. Je ne souffre pas de la faim ni de la soif. Mon rythme diminue. \u00c7a me rappelle l’ascension des 6 000m avec L\u00e9o, il suffit d’adopter le bon rythme et \u00e7a avance sans efforts. J’ai trouv\u00e9 ce rythme, stable et paisible, je suis plus confiant, je m’affirme plus qu’\u00e0 l’ordinaire. Va falloir renouveler l’exp\u00e9rience pour creuser l’\u00e9tude. En revanche, du point de vue \u00e9motionnel c’est plus difficile. Il y a le manque de satisfaction qu’apporte un bon repas. Le d\u00e9roulement de la journ\u00e9e est perturb\u00e9 par le manque de pause repas. Le lendemain en revanche je suis moins avenant que d’habitude, une partie col\u00e9rique de moi ressort, il faut que je peigne des tuiles mais \u00e7a me pla\u00eet pas.<\/p>\n\n\n\n
Samedi 16\/11<\/p>\n\n\n\n
Il y a un yagya (c\u00e9r\u00e9monie du feu). Le rituel fait na\u00eetre des \u00e9motions particuli\u00e8res. \u00c7a me rappelle les feux de camp avec les copains mais codifi\u00e9. Impressionnant, magnifique.<\/p>\n\n\n\n
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Offrande de fruits, bouse de vache \u00e0 br\u00fbler.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
Conclusion sur Mayapur :<\/h2>\n\n\n\n
Depuis 1 an et demi je fr\u00e9quente L’ISKCON. J’ai pas mal \u00e9t\u00e9 sur la d\u00e9fensive, est-ce une d\u00e9rive sectaire ? Est-ce fanatique ? Toute cette culture est tr\u00e8s loin de moi. Est-ce que Dieu existe ? Je ne suis pas comp\u00e9tent pour parler de Dieu dans cet article. Je n’ai pas vu de d\u00e9rive sectaire, j’ai vu quelques choses de tr\u00e8s proche du christianisme de chez nous. J’ai vu \u00e9norm\u00e9ment de profils de pratiquant diff\u00e9rents, c’est \u00e0 notre volont\u00e9. Ils mettent en garde contre le fanatisme. Individuellement, il peut y avoir des comportements fanatiques. Ce mouvement regroupe \u00e9norm\u00e9ment de nationalit\u00e9. Y a un pouvoir de conciliation des peuples en faisant peindre des tuiles \u00e0 des indiens, des togolais, un fran\u00e7ais et un kazakh. Le mouvement est tr\u00e8s ouverts mais l’ouverture d\u00e9pend des personnes. J’ai entendu une personne justifier des propos homophobes et pourtant le temple le plus important est dirig\u00e9 par un couple homosexuel. Finalement comme toute institution y a du bon et du mauvais. Ce que j’y trouve est une philosophie qui donne un processus pour \u00eatre heureux \u00e0 l’int\u00e9rieur. J’ai vu les r\u00e9sultats sur plusieurs pratiquants. Ils sont beaux d’une certaine puret\u00e9. Et surprenamment, j’y retrouve mes envies de vivre simplement, en communaut\u00e9, proche de la nature, de faire de la musique dans la rue, de voyager. Le peu que j’ai pratiqu\u00e9 me procure d\u00e9j\u00e0 des r\u00e9sultats satisfaisant sur ma connaissance de moi.<\/p>\n\n\n\n
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